PITAGORA E LA FONDAZIONE DELLA SCUOLA DI CROTONE :
La fondazione della Scuola Pitagorica a Crotone (Magna Grecia) da parte di Pitagora, intorno al 530 a.C., fu un evento cruciale che unì la filosofia, la scienza (soprattutto la matematica e la musica) e una rigorosa dimensione religiosa e politica.
Pitagora, originario di Samo, scelse Crotone dopo un lungo peregrinare per il Mediterraneo (che secondo la tradizione lo portò in Egitto e Babilonia), forse a causa della sua opposizione alla tirannide di Policrate a Samo.
Crotone, all'epoca, era una delle città più potenti e civili della Magna Grecia, rinomata per il suo clima salubre, i suoi atleti (famosa per la medicina, grazie anche a pensatori come Alcmeone, poi influenzato dal Pitagorismo), e la sua aristocrazia.
Pitagora trovò in questo ambiente un terreno fertile per diffondere la sua dottrina, che era contemporaneamente:
Filosofico-Scientifica: Basata sull'idea che il Numero è l'essenza (l'arché) di tutte le cose e sulla scoperta delle leggi armoniche che regolano il cosmo (come i rapporti matematici nella musica).
Religioso-Misterica: Orientata alla purificazione dell'anima (catarsi) e basata sulla credenza nella metempsicosi (trasmigrazione delle anime), con regole di vita austere e pratiche ascetiche.
Politico-Sociale: La scuola era un'associazione comunitaria (simile a una setta) che esercitava una forte influenza sul governo aristocratico di Crotone e di altre città della Magna Grecia, promuovendo valori di giustizia, temperanza e armonia.
La Dottrina del Numero: L'Arché Pitagorico
Per Pitagora e i suoi seguaci, il Numero è l'Arché (il principio) di tutte le cose. Questo non significa solo che le cose hanno proprietà matematiche, ma che la loro essenza è il numero stesso. "Tutto è numero".
L'Origine della Realtà
La realtà viene generata attraverso l'opposizione e la composizione di due principi fondamentali:
Il Limitato (Pèras): Corrisponde alla forma, all'ordine, all'armonia (associato al dispari).
L'Illimitato (Ápeiron): Corrisponde all'indeterminato, al caos, al potenziale (associato al pari).
L'Armonia (il Cosmo) si genera quando il Limitato viene imposto sull'Illimitato. I numeri rappresentano il principio di Limite che dà forma e determinazione al mondo informe.
La Dottrina dell'Anima e la Metempsicosi
La dottrina dell'anima è strettamente collegata alla dottrina del numero e costituisce l'aspetto religioso e misterico del pitagorismo.
L'Anima come Armonia
I Pitagorici (in particolare Filolao, uno dei suoi successori) definivano l'anima come Armonia. In questo contesto, l'anima è vista come:
Una mescolanza proporzionata degli elementi e delle qualità del corpo.
Il principio di ordine che tiene insieme il corpo fisico.
La Metempsicosi (Trasferimento dell'Anima)
L'anima è considerata immortale e sottomessa al ciclo della metempsicosi (o reincarnazione):
L'anima è caduta in un corpo come in una prigione a causa di una colpa originaria.
Alla morte, l'anima trasmigra in corpi successivi (umani o animali) fino a quando non ottiene la purificazione totale.
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